![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mfridМузей азиатского искусства (музей Гиме — по имени основателя) не входит в список непременно-посещаемых-туристами музеев, полагаю, исключиельно потому, что «нууу, приезжать в Париж и смотреть Азию?..» Однако коллекция музея, по-моему, стоит того. И вообще: если не ехать в грандиозное турне по странам Азии, то где еще посмотреть тамошнее восхитительное искусство, как не в хороших музеях? А Гиме — великолепный музей.
Мне с Лондона запомилась потрясающая индийская резьба по камню, и я была очень не прочь еще раз посмотреть на что-нибудь подобное.
Прямо у входа посетителей встречает гигантская скульптура из Камбоджи (12-13 век, между прочим).
Вообще, полюбившейся мне Индии в музее не так много (особенно по сравнению с лондонскими музеями — что неудивительно), зато есть богатая камбоджийская коллекция (чем-то похоже, но со своей спецификой). Это вот 9 век, перекрытие над дверью.
От Камбоджи — к Китаю и восточной Азии. Вот эта (этот?) корейская самая главная бодхисатва Авалокитешвара в своей тысячерукой «все вижу, всем помогаю» ипостаси могла бы быть чемпионом по многорукости...
...если бы не это китайское ее изображение 10 века.
Я, кстати, озадачилась, мужчина это или женщина. Оказвалось, бодхисатвы пола не имеют, они выше этого. А исходно местные и не-буддистские Гуан-инь и Каннон, с которыми отождествляют Авалокитешвару в Китае и Японии соответственно, — как известно, женщины, богини-защитницы. Вот и поди разберись.
Религия Тибета чаще всего ассоциируется с чем-то «белым и пушистым», пацифистичным и вообще? Как бы ни так... Ритуальный ковш из человеческого черепа не хотите?
А про этот экспонат мне стало интересно, что это такое. Оказалось, ритуальный же передник. И вовсе не из слоновой кости, как я сначала подумала, а опять-таки из человеческой.
Из внезапно приглянувшегося мне — китайская терракотовая скульптура, небльшого размера и очень, по-моему, выразительная. Век этак седьмой-восьмой.
А дошедшим до четвертого этажа показывают китайский павильон 18 века из слоновой кости.
Кроме основной коллекции в музее была еще привозная выставка — что-то вроде «Пакистан, где встретились цивилизации», искусство Гандхары 1-6 века. Больше всего тоже резного камня (причем сланца), и тоже слов нет, одни восторженные писки (а фотографировать, как обычно на привозных экспозициях, не дают). Там и буддизм (усатого Будду видели?), и вдруг явное греческое влияние (Александр Македонский прошелся)...
Для особо любопытных — о музее во французской вики и официальный сайт музея (там есть и английский язык).
Мне с Лондона запомилась потрясающая индийская резьба по камню, и я была очень не прочь еще раз посмотреть на что-нибудь подобное.
Прямо у входа посетителей встречает гигантская скульптура из Камбоджи (12-13 век, между прочим).
Вообще, полюбившейся мне Индии в музее не так много (особенно по сравнению с лондонскими музеями — что неудивительно), зато есть богатая камбоджийская коллекция (чем-то похоже, но со своей спецификой). Это вот 9 век, перекрытие над дверью.
От Камбоджи — к Китаю и восточной Азии. Вот эта (этот?) корейская самая главная бодхисатва Авалокитешвара в своей тысячерукой «все вижу, всем помогаю» ипостаси могла бы быть чемпионом по многорукости...
...если бы не это китайское ее изображение 10 века.
Я, кстати, озадачилась, мужчина это или женщина. Оказвалось, бодхисатвы пола не имеют, они выше этого. А исходно местные и не-буддистские Гуан-инь и Каннон, с которыми отождествляют Авалокитешвару в Китае и Японии соответственно, — как известно, женщины, богини-защитницы. Вот и поди разберись.
Религия Тибета чаще всего ассоциируется с чем-то «белым и пушистым», пацифистичным и вообще? Как бы ни так... Ритуальный ковш из человеческого черепа не хотите?
А про этот экспонат мне стало интересно, что это такое. Оказалось, ритуальный же передник. И вовсе не из слоновой кости, как я сначала подумала, а опять-таки из человеческой.
Из внезапно приглянувшегося мне — китайская терракотовая скульптура, небльшого размера и очень, по-моему, выразительная. Век этак седьмой-восьмой.
А дошедшим до четвертого этажа показывают китайский павильон 18 века из слоновой кости.
Кроме основной коллекции в музее была еще привозная выставка — что-то вроде «Пакистан, где встретились цивилизации», искусство Гандхары 1-6 века. Больше всего тоже резного камня (причем сланца), и тоже слов нет, одни восторженные писки (а фотографировать, как обычно на привозных экспозициях, не дают). Там и буддизм (усатого Будду видели?), и вдруг явное греческое влияние (Александр Македонский прошелся)...
Для особо любопытных — о музее во французской вики и официальный сайт музея (там есть и английский язык).
