Чтение и вопрос когнитивного искажения
Apr. 28th, 2016 07:58 pmНекоторые вот «Войну и мир» читают. А я сейчас если и читаю, то детское и подростковое. Ну там чтоб не длинно, не шибко заумно и с хорошим концом. И чтоб потом знать, чем своих детей угощать.
Прочла вот одну из книжек Сат-Ока. Это такой польский индеец с умопомрачительной биографией: сын польской революционерки и индейского вождя, проведший детство в племени, вернувшийся с матерью в Польшу в аккурат перед второй мировой войной и потом героически партизанивший. Случается, что жизнь подкидыват сюжеты покруче голливудских триллеров.
Годах в 60-х Сат-Ок написал несколько книг про свое индейское детство.
И я задумалась: могла ли бы я во взрослом возрасте принять это за чистую монету? Сейчас-то оно мне кажется развесистой и колосящейся клюквой. Но я знаю, что автор — Станислав Суплатович — мистификатор, вся биография у него выдумана, в Канаде он не был и индейцев не видел.
Параллельно возникает вопрос, а есть настоящие «индейские» детские книги? Или слишком редкий зверь?
Прочла вот одну из книжек Сат-Ока. Это такой польский индеец с умопомрачительной биографией: сын польской революционерки и индейского вождя, проведший детство в племени, вернувшийся с матерью в Польшу в аккурат перед второй мировой войной и потом героически партизанивший. Случается, что жизнь подкидыват сюжеты покруче голливудских триллеров.
Годах в 60-х Сат-Ок написал несколько книг про свое индейское детство.
И я задумалась: могла ли бы я во взрослом возрасте принять это за чистую монету? Сейчас-то оно мне кажется развесистой и колосящейся клюквой. Но я знаю, что автор — Станислав Суплатович — мистификатор, вся биография у него выдумана, в Канаде он не был и индейцев не видел.
Параллельно возникает вопрос, а есть настоящие «индейские» детские книги? Или слишком редкий зверь?
no subject
Date: 2016-04-28 02:30 pm (UTC)Википедия всё видит :)
no subject
Date: 2016-04-28 03:14 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 03:23 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 02:44 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 02:52 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 02:53 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 03:13 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 03:09 pm (UTC)да, с него у меня началось увлечение тематикой. до того прочитал "Оцеолу", после - пятикнижье Купера...
А вот фильмы с Митичем... как-то не восхищали, хотя смотрел все доступные...
И потом в американских вестернах было за индейцев обидно: индейцы же были точно "наши"! -) ну по крайней мере, делавары, а не ирокезы -))
no subject
Date: 2016-04-28 03:38 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 03:44 pm (UTC)http://www.ozon.ru/context/detail/id/8616898/
no subject
Date: 2016-04-28 06:56 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 03:53 pm (UTC)https://www.livelib.ru/tag/%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%86%D1%8B/~4
no subject
Date: 2016-04-28 04:07 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 04:13 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 04:32 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 04:48 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 06:51 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-29 05:25 am (UTC)no subject
Date: 2016-04-29 05:58 am (UTC)Но даже если бы человека в 40+ лет _настолько_ забыл, что было вокруг него в 20, это значит только что _любым_ его свидетельствам грош цена.
no subject
Date: 2016-04-28 06:54 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 04:33 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 06:57 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 04:41 pm (UTC)Деревянная нога. Воин, сражавшийся с Кастером
Книга представляет собой воспоминания воина северных Шайенов о последних годах свободной жизни индейцев прерий.
no subject
Date: 2016-04-28 04:47 pm (UTC)Однако, вынуждена заметить, что из всего Купера прежде всего на ум приходит его любимая фраза: "И быстрее, чем читатель дочитал эти строки...." Ибо они хорошо характеризуют весь его стиль. Мне в девять лет оно было нипочем, но более нетерпеливые люди реально взвоют.
no subject
Date: 2016-04-28 06:59 pm (UTC)Я ни Майн Рида, ни Купера не осилила. Это только такие как ты книжные маньяки читать могут. :) Ну или, как сто лет назад, на безрыбье.
no subject
Date: 2016-04-30 05:13 am (UTC)no subject
Date: 2016-05-01 07:26 am (UTC)no subject
Date: 2016-05-01 04:49 pm (UTC)no subject
Date: 2016-04-28 08:53 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-01 07:26 am (UTC)