Прочитанное 2 (20)
May. 20th, 2018 08:49 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mfrid1. Ирмгард Койн «Девочка, с которой детям не разрешали водиться». Еще одна книжка об активной девочке, не вписывающейся в положенные рамки; время действия — первая мировая, стиль повествования — отдельные эпизоды из жизни, местами заметная авторская ирония в отношении «правильного» взрослого мира. И вроде я это бодро прочла, но прошло немного времени — и вспомнить толком ничего не могу. Детям давать тоже особого желания нет, реалии устарели, проблемы непонятны...
2. Фрэнсис Хардинг «Древо лжи». Снова Хардинг и очень классная (лучше «Песни кукушки»). Оно фэнтези-фэнтези, но при этом с более-менее научным взглядом и с ровно одним фэнтезийным допущением. А так — викторианские времена, джентльмены-ученые, предельно лицемерный мир и необходимость не только раскрыть тайну, но и убедить в том общество, — всё это с точки зрения девочки, которой совершенно не полагается быть умной.
3-4. Жаклин Келли «Эволюция Кэлпурнии Тейт», «Удивительный мир Кэлпурнии Тейт». Ну, поскольку речь зашла про девочек и «совершенно не женское дело» науку, руки дошли и до Кэлпурнии Тейт. Это Техас, рубеж 19 и 20 веков, и тоже умная девочка из хорошей семьи, увлекшаяся с поощрения дедушки (тоже своего рода джентльмен-ученый) естественными науками, вместо того, чтоб как следует учиться вести хозяйство. Оно всё в жанре спокойного повествования про жизнь, без особых драм, но для меня странным образом перекликается с книгой про то, как негров в Америке обижают, хотя в последней время действия на 30 лет позже. Во-первых, богатая семья Кэлпурнии — владельцы хлопкоочистительной машины, и на краю сознания зудит знание, за счет кого и чего их благополучие. Но во-вторых и главное, есть похожее ощущение безнадёги от того, что ситуация для героев начнет меняться к лучшему только лет через 30. Впрочем, для Кэлпурнии всё может быть не так плохо: произведение художественное, явное начало истории, и авторка вполне может придумать героине какой-то личный хэппи-энд (хотя Кэлпурнии и при лучшем раскладе придется всю жизнь пробираться через дерьмо и пробивать стены).
Всунула ребенку для общего образования сборник «В стране легенд», и на этой почве сама решила почитать перепевы артуровских мифов. «Полые Холмы» Мэри Стюарт я давно знаю и люблю, но у меня была отложена еще пара книг.
5. Розмэри Сатклиф «Меч на закате». У Сатклиф история рассказывается от имени самого Артура, и на мой взгляд, очень удачно: фэнтези почти нет (только сбывающиеся предчувствия), акцент на хозяйственной стороне («в этой битве мы потеряли около тридцати человек, и, что гораздо хуже, девять коней») и тяжелом ходе истории — войне, которую невозможно выиграть, но можно отсрочить гибель своего мира. Оно взрослее и несколько зануднее других ее известных романов, довольно грустная (как, собственно, и основа легенды и жизнь, в конце которой все неизбежно умирают), и мне очень понравилась.
6. Терренс Уайт «Меч в камне». Посоветовали как годное для детей, но у меня вызвал недоумение и раздражение, какое отношение эта пародия на Мэлори, приправленная социальной сатирой, с юмором уровня «Эктор — алкоголик, Кей — дебил» и нарочитыми анахронизмами, имеет к Артуру? Показалось, что примерно такое же, как «Янки при дворе», хотя поклонники говорят, что нет-нет, это всё-таки больше пересказ Мэлори. Но я уже, видимо, привыкла к «историческому» Артуру, с кельтами, саксами и потомками римлян. Плюс существенна, конечно, вкусовщина: я активно не люблю такого рода юмор, так что произведение попадает в категорию «ниасилила».
7. Марион Зиммер Брэдли «Туманы Авалона». Ну вот еще один Артур на условно-историческом фоне, и еще одна точка зрения — женская, и новая интерпретация — мистическая, с Авалоном как святилищем Великой Богини, противостоянием друиды-христиане (последние бяки), и «всё неправда, Моргана хорошая». Я пока прочла первую часть из четырех, и не уверена, что дочитаю остальные, потому что женская точка зрения — это, конечно, увлекательно, но описанный культ богини — преизрядная гадость, с ритуальным сексом (священным, но отнюдь не добровольным) и легким принесением женщин же в жертву идеям, начиная с чудовищной первой сцены, где Владычица Озера велит Игрейне (своей сестре, между прочим) изменить мужу ради зачатия великого сына (что, очевидно, полностью разрушит её едва ставшую терпимой жизнь). В связи с чем у меня вопрос — вот на ЭТО ориентируются феминистки мистического толка? И смутное предположение, что Суэнвик в «Дочери железного дракона» наезжал на соответствующие мистические настроения.
2. Фрэнсис Хардинг «Древо лжи». Снова Хардинг и очень классная (лучше «Песни кукушки»). Оно фэнтези-фэнтези, но при этом с более-менее научным взглядом и с ровно одним фэнтезийным допущением. А так — викторианские времена, джентльмены-ученые, предельно лицемерный мир и необходимость не только раскрыть тайну, но и убедить в том общество, — всё это с точки зрения девочки, которой совершенно не полагается быть умной.
3-4. Жаклин Келли «Эволюция Кэлпурнии Тейт», «Удивительный мир Кэлпурнии Тейт». Ну, поскольку речь зашла про девочек и «совершенно не женское дело» науку, руки дошли и до Кэлпурнии Тейт. Это Техас, рубеж 19 и 20 веков, и тоже умная девочка из хорошей семьи, увлекшаяся с поощрения дедушки (тоже своего рода джентльмен-ученый) естественными науками, вместо того, чтоб как следует учиться вести хозяйство. Оно всё в жанре спокойного повествования про жизнь, без особых драм, но для меня странным образом перекликается с книгой про то, как негров в Америке обижают, хотя в последней время действия на 30 лет позже. Во-первых, богатая семья Кэлпурнии — владельцы хлопкоочистительной машины, и на краю сознания зудит знание, за счет кого и чего их благополучие. Но во-вторых и главное, есть похожее ощущение безнадёги от того, что ситуация для героев начнет меняться к лучшему только лет через 30. Впрочем, для Кэлпурнии всё может быть не так плохо: произведение художественное, явное начало истории, и авторка вполне может придумать героине какой-то личный хэппи-энд (хотя Кэлпурнии и при лучшем раскладе придется всю жизнь пробираться через дерьмо и пробивать стены).
Всунула ребенку для общего образования сборник «В стране легенд», и на этой почве сама решила почитать перепевы артуровских мифов. «Полые Холмы» Мэри Стюарт я давно знаю и люблю, но у меня была отложена еще пара книг.
5. Розмэри Сатклиф «Меч на закате». У Сатклиф история рассказывается от имени самого Артура, и на мой взгляд, очень удачно: фэнтези почти нет (только сбывающиеся предчувствия), акцент на хозяйственной стороне («в этой битве мы потеряли около тридцати человек, и, что гораздо хуже, девять коней») и тяжелом ходе истории — войне, которую невозможно выиграть, но можно отсрочить гибель своего мира. Оно взрослее и несколько зануднее других ее известных романов, довольно грустная (как, собственно, и основа легенды и жизнь, в конце которой все неизбежно умирают), и мне очень понравилась.
6. Терренс Уайт «Меч в камне». Посоветовали как годное для детей, но у меня вызвал недоумение и раздражение, какое отношение эта пародия на Мэлори, приправленная социальной сатирой, с юмором уровня «Эктор — алкоголик, Кей — дебил» и нарочитыми анахронизмами, имеет к Артуру? Показалось, что примерно такое же, как «Янки при дворе», хотя поклонники говорят, что нет-нет, это всё-таки больше пересказ Мэлори. Но я уже, видимо, привыкла к «историческому» Артуру, с кельтами, саксами и потомками римлян. Плюс существенна, конечно, вкусовщина: я активно не люблю такого рода юмор, так что произведение попадает в категорию «ниасилила».
7. Марион Зиммер Брэдли «Туманы Авалона». Ну вот еще один Артур на условно-историческом фоне, и еще одна точка зрения — женская, и новая интерпретация — мистическая, с Авалоном как святилищем Великой Богини, противостоянием друиды-христиане (последние бяки), и «всё неправда, Моргана хорошая». Я пока прочла первую часть из четырех, и не уверена, что дочитаю остальные, потому что женская точка зрения — это, конечно, увлекательно, но описанный культ богини — преизрядная гадость, с ритуальным сексом (священным, но отнюдь не добровольным) и легким принесением женщин же в жертву идеям, начиная с чудовищной первой сцены, где Владычица Озера велит Игрейне (своей сестре, между прочим) изменить мужу ради зачатия великого сына (что, очевидно, полностью разрушит её едва ставшую терпимой жизнь). В связи с чем у меня вопрос — вот на ЭТО ориентируются феминистки мистического толка? И смутное предположение, что Суэнвик в «Дочери железного дракона» наезжал на соответствующие мистические настроения.
