Еще про прививки, личное

В предыдущем посте несколько человек рассказали, как тяжело болели «легкими детскими болезнями». Я сейчас о себе в ответ расскажу.

Ирония в том, что мною могут размахивать оба враждующих лагеря: в детстве у меня была тяжелая и с долгими последствиями реакция на прививку АКДС, а во взрослом возрасте я очень тяжело и с пожизненными последствиями переболела корью.

Второй повод для иронии в том, что прививка мне была сделана идиоткой-медсестрой вопреки имевшемуся прямому противопоказанию. И я еще вроде бы легко отделалась.

Так что, заводя своих детей, я прочла изрядно пропрививочно-антипрививочных баталий. И сознательно выбрала пропрививочную позицию. С той несомненно оговоркой, что к возможным противопоказаниям надо, конечно же, относиться серьезно, и к выбору вакцины, если он есть, тоже. Но вообще-то гораздо лучше не болеть, чем болеть. И играть детьми в орлянку «повезет ли с легким течением болезни» лично мне тоже как-то не хочется.

Святая Люсия

Ладно, раз у меня в кои-то веки настроение строчить в ЖЖ, расскажу веселое.

Заехав в ИКЕА в середине декабря, мы наткнулись там на шведский детский праздник в честь святой Люсии (музыкальное сопровождение: «Санта-Лючия» вперемешку с «Джингл беллз»). Впрочем, в местном варианте Йоллетомтен (aka рождественский гном) имел рост метр девяносто, а на голове Люсии почему-то был венок из зеленых листьев, а вовсе не корона из горящих свечей, но песня не о том. Я в результате решила поподробнее почитать о той Люсии.

Итак, по шведской легенде Люсия была женой рыбака. Однажды, когда ее муж был в море, разыгрались буря и нечистая сила и совместными усилиями погасили маяк. Люсия взяла фонарь и пошла на берег моря работать маяком. Разозлившаяся нечись напала на Люсию и убила ее, но назло ей на скале остался стоять и освещать путь морякам ее светящийся призрак.

Соответственно, праздник получается про свет вопреки всему в самое темное время года.

(Есть еще, конечно, интернациональная святая Луция Сиракузская, с которой формально связан праздник, но она явно весьма слабо относится к делу).

Спрашивается: в каком месте в шведской легенде пробегало христианство?