mfrid: (черное море)
[personal profile] mfrid
Попалась на глаза американская статья «Почему не надо наряжаться на карнавале индейцем и как это объяснить непонимающим». Очередной раз удивилась, божемой, ну чётакова-то, ну какой же глубины у людей травма, что это их задевает, меня вот нисколько не задел бы карнавальный образ русского с медведем и балалайкой.

Села, подумала. Представила себе, что у нас на карнавале кто-то оделся евреем, стереотипно-карикатурным таким.

Мда, некрасивенько получается. Лучше уж не наряжаться индейцем на карнавале, по крайней мере, американском.

(Интересно, возможно ли это в принципе объяснить людям, стопроцентно принадлежащим к этническому большинству? В той статье как раз пытаются.)

Date: 2015-11-01 10:26 am (UTC)
From: [identity profile] glam-sas.livejournal.com
в Якутске например, всю жизнь на Новый год дети наряжались кроме бабочек и зайчиков, в самые разные национальные костюмы - и в якутские, и в украинские, грузинские, русские - все яркие, которые легко различить между собой мог и ребенок. Понятно, что с историческая точность более-менее полностью игнорилась - украинка эта девочка с венком и лентами, якутянка - с меховушками и налобными украшениями и т.д. - и все это вполне позитивно воспринималось. Сейчас, пожалуй, такая же история, только разнообразных персонажей больше стало, поэтому нац.костюмы уменьшаются в числе, а так - норм.

Date: 2015-11-01 10:31 am (UTC)
From: [identity profile] glam-sas.livejournal.com
аспект м.б. в том, что Хэллоуин, если о нем, то изначально это карнавал отрицательных масок, а Новый год - положительных героев)), и как бы приписывать индейцев в один список с зомби и скелетами может и не айс - идейка)).

Date: 2015-11-01 10:38 am (UTC)
From: [identity profile] mfrid.livejournal.com
Нет, не отрицательных, карнавал как карнавал. Просто бэкграунд очень плохой.

Date: 2015-11-01 10:37 am (UTC)
From: [identity profile] mfrid.livejournal.com
Да конечно, в самом по себе чьем-то национальном костюме на карнавале ничего плохого нет. Это только в контексте конкретных очень болезненных межнациональных отношений.

(Думаю, вне Америки и в костюме индейца ничего обидного не будет, хотя кто его знает).

Date: 2015-11-01 11:29 am (UTC)
From: [identity profile] dodoche.livejournal.com
Другое дело, что американцы тут страдают центропупием и считают, что везде было более-менее так же, как у них, - раз они индейцев гнобили и сгоняли с земли, так и русскому в России (или даже французу во Франции) нельзя нарядиться индейцем.
Edited Date: 2015-11-01 11:30 am (UTC)

Date: 2015-11-01 01:36 pm (UTC)
From: [identity profile] mfrid.livejournal.com
Интереснее было бы знать, заинтересованная сторона -- американские индейцы -- тоже этим страдают?

Date: 2015-11-02 02:49 pm (UTC)
From: [identity profile] darum.livejournal.com
Часть американских индейцев, похоже, считает, что используя элементы элементы национальных костюмов, белые присваивают себе (берут без спроса, практически) их ценнтости. МНе попадались вот такие статьи (http://www.businessinsider.com/native-american-designer-byellowtail-2015-5). А из того, что написано здесь (http://www.beyondbuckskin.com/search/label/appropriation), можно предположить, что Северной Америкой это не ограничивается.
Однако же мне кажется, что в этих статьях описаны попытки рационализировать свои чувства. Результат не всегда логичен, но что уж делать, бывает.

Date: 2015-11-03 05:44 am (UTC)
From: [identity profile] mfrid.livejournal.com
Это еще немножечко пахнет нечестной конкуренцией. Потому что "сперли мою конкретную идею" -- это одно (красть нехорошо), а "как вы вообще смеете заимствовать наши узоры, их могу использовать только я" -- немножко другое.

Идея обвинения в "краже культуры" мне кажется полным бредом. Диаметрально противоположным посылу "воспринимайте нас людьми".

(Но это мне).

Profile

mfrid: (Default)
mfrid

January 2026

S M T W T F S
    12 3
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 3rd, 2026 05:46 am
Powered by Dreamwidth Studios