Об утопии и антиутопии Стругацких

[mfrid]

«Все люди равны, но некоторые равнее». Причем раздел проходит вовсе не по каким-то моральным качествам. Раздел проходит по маркеру «свой-чужой», и уже по нему определяется, хороший ли человек.

Парикмахер из «Хищных вещей века» — мастер своего дела, творческий, влюбленный в свою работу профессионал. Но он чужой, он тратит свои таланты на низменные материальные цели и фанатеет по глупым сериалам. Мы никогда не узнаем, не мучает ли он на досуге котят, но он плохой.

Шофер-продавец-книголюб оттуда же — свой просто по факту, что книголюб и ненавидит свою работу. Мы никогда не узнаем, не мучает ли он на досуге котят, но он, конечно, хороший.

Что, кто-то еще верит в утопию «Полудня»?

(Остапа понесло на мысли о потребительстве, светлом будущем и еще дальше. Кто не спрятался, я не виноват).

Comments

[mfrid.livejournal.com]

Собственно, почему вообще возникло "с перегаром"? От Максима где-то несло перегаром? Или это срабатывает тот самый стереотип: "непрестижная" профессия = опустившийся человек?

Вот я прямо на днях имела дела с сантехниками и электриками. Запаха перегара не заметиа (электрики, правда, были курильщикми и от них пахло довольно дорогими сигаретами). Специалисты явно знали свое дело и испытывали гордость за то, что делали его хорошо. Как говорится, "всем бы так".

[hitman-roland.livejournal.com]

погодите, какой стериотип?
...а пример взялся из того что на днях у меня тоже был контакт с коммунальной службой. так что портрет с натуры... натурально.

[mfrid.livejournal.com]

Понятно, у меня тоже разный опыт на сей счет. Я-то о том, что "перегар" и "рабочая профессия" -- все-таки две совершенно разные вещи. И изначально речь шла только о втором.